木， 〈名〉 (象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木) 同本义 木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。——《说文》五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。——《白虎通》木者,春生之性。农之本也。——《春秋繁露》一树十获者木也。——《管子·权修》庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。——《庄子·山木》舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。——《孟子·尽心上》草木之花。——宋· 周敦颐《爱莲说》鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》宋无长木。——《墨子·公输》或在木杪。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》 又如:花木(供观赏的花和树木);木石(树木与岩石);木化石(树木的化石);木芽(草木的嫩芽);木表(树木的外层;树梢);木披(因果实太多而树枝折断);木斧(伐木斧头) 木料,木材 朽木不可雕也。——《论语》我善治木,曲者中钩,直者应绳。——《庄子·马蹄》径寸之木。——明· 魏学洢《核舟记》倚一横木。木格贮之。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》木为之者。 又如:木猫(木制捕鼠器);木老鸦(战船上使用的一种轻便兵器);木驴(一种装有轮轴的木制刑具,可载犯人游街示众,用于剐刑);木弓(木制的弓);木瓦(覆屋面的木板);木尺(木制尺);木功(木材建筑,制作工艺) 五行之一 。如:木王(春季以木为主宰);木行(五行中的木德);木气(五行气之一;肝气) 树叶 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。—— 杜甫《登高》 又如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本 棺材 原壤登木。——《礼记·檀弓》。注:“棺材也。”我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。——《左传·僖公二十三年》 又如:行将就木 某些木制的器物 以木讯者。——清· 方苞《狱中杂记》〈形〉 呆笨 。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木人(痴呆不慧的人);木木(痴呆的样子);木鸡(呆笨态) 麻木;失去知觉 贾瑞听了,身上已木了半边。——《红楼梦》 又如:木木然(神情麻木的样子);木木樗樗(形容呆呆的样子);木立(呆立,失神站立) 朴拙 勃为人木强敦厚。——《史记·绛侯周勃世家》 又如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(— jiàng,质直刚强)

为， 1. 为 [wèi]2. 为 [wéi]为 [wèi]〈介〉 因为,由于 非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么) 替,给 为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》为长安君计短。——《战国策·赵策》为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》为王作剑。为国戍轮台。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》 又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎? 为了 为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》则众何为。——宋· 王安石《答司马谏议书》不为怨者故。生为之饱。——清· 周容《芋老人传》 又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此) 表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝” 为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》不足为外人道。为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》 另见 wéi为 [wéi]〈介〉 被 ——引出动作行为的主动者不为酒困。——《论语·子罕》为乡里所患。——《世说新语·自新》为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》为操所先。——《资治通鉴》悉为逆据。——《广东军务记》 又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败 于,在 ——表示时间或处所今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》 和 ——表示并列关系得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》 则,就 ——表示承接关系君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》 如,若 ——表示假设关系今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》 或,抑 ——表示选择关系助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?” 妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》 又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)〈助〉 的,之 ——用于名词性偏正结构中岂弟君子,四方为则。——《后汉书》 宾语前置的标志使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟 弈秋之为听。——《孟子》 附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传 附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为 用于句尾,表示感叹予无所用天下为。——《庄子》何命焉为。——《墨子·公输》 爲 wéi相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》 另见 wèi為、爲 wèi〈动〉 (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形) 帮助;佑助 福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》 又如:为虎添(傅)翼 通“谓”。言说;告诉 宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》管仲, 曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。， ， 七言古诗·古柏行(杜甫)

饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。， ， 《七谏》(东方朔)

擣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。， ， 《九章》(屈原)

削木为吏， 汉·司马迁《报任少卿书》削木为吏，议不可对。”《汉书·司马迁传》故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”， 意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。

刻木为鹄， 无， 比喻仿效虽不逼真，但还相似。